أفكار عنكبوتية

ما بين اليوم والأمس اختلاف كبير تحققت فيه أماني المرددين إن غدا لناظره لقريب، وقد صاحب هذا الاختلاف تغير في المفاهيم، وتزاحمت الأفكار، مما أدى لحوادث فكرية رفعت بسببها سبابة الاتهام التكفيرية بألقاب عده تتماشى مع أهداف صاحب التهم، فتجده يطلق سبابة الليبرالية في حديث والعلمانية أو الزندقة والتشدد في حديث آخر حتى تم إقحام الدين في كل كبيرة وصغيرة وأصبح بسبب بعض السلوكيات الخاطئة ممن حملوا ألقابا تعود إليه، ولم يرعوها حق رعايتها، المتهم الرئيسي في كل تعثرات النمو والتطور رغم أسبقيته الإعجازية في كل المجالات
من هذا المنطلق تجد أن بعض الحركات النسوية الفردية، وقلت فردية؛ لأنها لم ولن تمثل الأغلبية ولم ولن تمثل الفكر الحركي النسوي الباحث عن العدالة والتطور المؤصل بنماذج عدة، تلك الحركات الفردية تطاولت على الأقوال والأفكار الإسلامية الراسخة التي قطع كتاب الله فيها الشك باليقين، فتجدها تشير لتمردها على القبيلة وعلى المجتمع بنزعها للحجاب جاعلة ما هو عبادة في تصنيف العادة متناسية قول الحق (وليضربن بخمرهن على جيوبهن) لتُثار الزوبعة في العالم الرقمي بأفكارهن التحررية الواهنة كوهن بيت العنكبوت مهرطقات بمسمى العدالة الذي لا يفقهن منه ما هو أبعد من حق القيادة لـ»دوج» أو «لمبرقيني» في سككنا وطرقاتنا التي تجعل من الحوامل يضعن حملهن؛ متناسيات الحقوق الأكثر أهمية المتمثلة في الممارسات الحقوقية المعدومة للمرأة كقدرتها على رفع القضايا ومتابعتها في الجهات الموجه لها الأمر ومتابعة أعمالها الاستثمارية، وتعزيز دور المرأة في الدوائر والمؤسسات الحكومية دون عثرات أو معوقات من فئة جلباب الحرام الموسع
هذه الفئة خالفتها فئة الحراك النسوي التي جمعت الفكر والقدرة، وكامل الاحترام على سبيل المثال لا الحصر للدكتورة حياة سندي و الباحثة المكرمة الكريع، آه ولا أنسى جدة كاتبنا الفذ التي رسخ اسمها في أصايل الإصطبلات الزرق لتمثيلها نموذج المرأة المشرفة فيما «بعد النسيان» الطارح للقضايا الاجتماعية التي عارضها من لا يفقهون أبعد من حدود العورة لتصبح بها كل المحللات حراماً وفق أهوائهم التي جلبوا بها على قميص الدين بدم كذب؛ وجعلت أحوال أجدادهم تتبرأ منهم براءة الذئب من دم يوسف عليه السلام
كل المؤشرات تؤكد على أن المجتمع السعودي لا ينتهي جدله، ولا يحسم أمره إلا بمشرط ملكي، فهل سيصدر قريبا ما يُحجم تحركات الفئة النسوية المهرطقة المتطاولة لأجل الشهرة لا أكثر ويعزز من إمكانات فئة الفكر المؤصل الجدير بالذكر والمُنجز بفعالية؟!