دعا خطيب المسجد الحرام الدكتور عبدالرحمن السديس أمس كل مسلم إلى المسارعة بمحاسبة نفسه مع نهاية عام هجري وبداية عام جديد، بحثا عن معالم طريق النجاة في هذا العالم الذي يموج بالفتن.
وقال السديس في خطبة الجمعة أمس بالمسجد الحرام: إنه في تعاقب السنين في الأفول والارتحال تنزع الأنفس الحصيفة إلى وقفات التقييم والمحاسبات، والتقويم والمراجعات، وهذا ديدن المسلم في بداية العام الجديد لمعالجة تفريط الماضي، والتطلع لإنجازات المستقبل، بالعزم والحزم في الأعمال الصادقة.
وأشار السديس إلى أن الارتباط التاريخي الوثيق والانتماء الثقافي العريق يؤكد أنه ليس غير العقيدة الصحيحة جامعا للعقد المتناثر، ومؤلفا للشتات المتناكر، مؤكدا أن المنهج القويم يتمثل في اتباع المنهج السلفي القويم، مستشهدا بحديث الرسول عليه الصلاة والسلام: خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم، مشيرا إلى أنه من المؤلم مشاهدة أبناء الأمة الإسلامية مفرطين فيما كان عليه منهج السلف الصالح، فاستقوا كثيرا من مشارب أهل الزيغ والضلال، فوجهوا أشرعتهم صوب العولمة والتغريب، لافتا إلى أن آخرين أشربوا نهج الغلو والتكفير، والعنف والتفجير، وغير ذلك من الطوام التي يتبرأ منها كل ذي عقل ودين.
ولفت إمام الحرم إلى أنه في ظل عالم يموج بالفتن والاضطراب، ويطفح بالفرق والانتماءات والجماعات والأحزاب التي اختطفت مفاهيم الإسلام، وشوهت صورته المشرقة، يحتاج المرء إلى تلمس طريق النجاة، ولن يجده إلا حيث كان السلف الأخيار، مبينا أن أول معلم من معالم نهج السلف الصالح هو التوحيد الخالص لله تعالى مستدلا بقوله تعالى: وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء.
وأكد السديس أن الضرورات الخمس تقضي بالحفاظ على الدين والعناية به، منوها إلى أن ما يتميز به منهج السلف الصالح لزوم الجماعة، والتزام السمع والطاعة، مستشهدا بقوله تعالى: واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا، مؤكدا أن ما يعتري الأمة من خلل لا يؤثر على منهج السلف، كما لا يضيره ما يقوم به بعض المنتسبين إليه من تشدد أو تساهل، مشيرا إلى أن بلاد الحرمين حافظت على منهج السلف، بالإضافة إلى دعوة تجديدية أسفرت عن التمكين لهذا الدين المتين، بعد المراغمة مع جحافل الزيغ والباطل، لافتا إلى أن دعوة الإمام محمد بن عبدالوهاب، تجديدية لما اندرس من ثوابت الدين، وتصحيحا للمفاهيم الخاطئة، مؤكدا أن لمز تلك الدعوة والانتقاص منها باسم الوهابية لم يزدها إلا تمسكا بثوابت الدين الحق.