محبة النبي عزة للأمة
«إن ارتفاع شأن الأمة وقوتها وعزتها وانتصارها على أعدائها كل ذلك مرهون بمدى محبتهم لنبيهم صلى الله عليه وسلم قولا وعملا ظاهرا وباطنا، ما ضعفت الأمة واستكانت إلا لضعف محبتها له وبعدها عن نهجه وعدم نصرته ونصرة سنته حتى طغى تقديم النقل على الوحي الذي نطق به ما سبب ازدياد الجرأة على السنة النبوية المفضية إلى القدح في مبلغها، وإن أمة ضعف فيها محبة النبي لهي الجديرة بالذل والهوان وتسلط الأمم عليها».
الدكتور سعود الشريم- المسجد الحرام
التفكر عبادة
«انظروا إلى سائر مخلوقات الله الدواب السارحة والسباع الجارحة والطيور الرائحة والحيتان السابحة، وتفكروا في الرياح ترسل نشرا وبشرى، وتفكروا في السحاب والرياح تارة تثيره وتارة تسوقه وتارة تجمعه وتارة تصرفه وتارة تلقحه، فالثمرة الكبرى من التفكر والتدبر في مخلوقات الله عبادة الله وحده لا شريك له وأنه الخالق المنعم المتفضل على عباده في جميع الحالات، وهو المستحق بالتوحيد، واحذروا الذهاب إلى السحرة والكهان والعرافين وتقلد التمائم ودعاء غير الله عز وجل بالذهاب إلى القبور ودعاء أصحابها ورجاء حجابه».
صلاح البدير - المسجد النبوي
تجنب المجاهرة بالمعصية
«إن العبد يخطئ لكن هناك فرق بين من يعمل خطيئة مستترا بها عالما بستر الله عليه، ويجب أن يتوب إلى الله ويستر معصيته، فإن من اعترف بذنبه يرجى له الخير في الدعاء، وبين من يعمل سيئة وينشرها بين الملأ فرحا بها، فهذا دليل على موت قلبه.
ومن المجاهرة بالمعصية ما تنشره بعض وسائل الإعلام في الدعوة إلى الفجور والفساد وإظهار القمار والأموال الربوية وأن إعلان المعاصي في وسائل الإعلام المختلفة وإظهارها دليل على قلة الإيمان، وإن من المصائب أن ترى بعض الكتاب من أبنائنا يكتبون أشياء تخالف الدين والقيم والأخلاق وهذا لا شك، من نشر السوء والفساد».
عبدالعزيز آل الشيخ - جامع الإمام تركي بن عبدالله
رفض تهويد الأقصى
«بالتعاون والتكافل والتضامن نستطيع أن نسهم في إحباط كل المخططات التي ترمي إلى فرض واقع جديد على مسجدنا الأقصى المبارك، لا يمكن بحال من الأحوال أن ننسى أو نتحول عن مرابطتنا فيه، فهذا المسجد الذي يطمع الاحتلال وبشكل واضح في تهويده وفي فرض واقع جديد في رحابه سماه الله في سورة الإسراء المسجد الأقصى فهو مسجد للمسلمين إذن».
محمد حسين- المسجد الأقصى
الحض على العمل
«ورد في القرآن الكريم نحو ثلاثمائة وستون آية تتحدث عن العمل، كما أن السنة النبوية المطهرة زاخرة بنصوص الجد والاجتهاد والحث على العمل والبناء، وترك الخمول، وبينت أن العمل سبيل لحفظ ماء الوجه والرفعة والعزة، إن الوصول لركب الحضارة لا بد أن يحافظ على العمل وقيمه وأبرزها إتقان العمل والإخلاص فيه، فالإسلام يحض على الإحسان في العمل والاجتهاد»
محمد الأمير - جامع الأزهر
التراحم من الإيمان
الإسلام دين تكافل وتلاحم، وتعاطف وتراحم، دعا إلى الرأفة، وجعل التراحم من أخص صفات المؤمنين العاملين، إن التراحم بين الخلق فطرة ربانية، تحمل صاحبها على الإحسان للآخرين، والتلطف معهم، وله ثمرات عظيمة في العاجل والآجل، ومن صور التراحم رحمة الغني بالفقير، والقوي بالضعيف، والمعافى بالمبتلى، ورب المنزل بأهله، وصاحب العمل بموظفيه، ورحمة العالم والمعلم بالمتعلمين، إلى صور كثيرة في حياتنا اليومية، إن التراحم لا يقتصر على الرحمة بالمسلمين فحسب، بل يشمل الرحمة بغير المسلمين، وذلك بإغاثة ملهوفهم، وإعانة محتاجهم، والإحسان إلى ضعيفهم، وإظهار محاسن الإسلام لهم» .
وسيم يوسف - جامع الشيخ زايد