«سرد الثقافي» يحوّل توقيع «سينما الاستنساخ المصرية» إلى حوار حول مستقبل النقد السينمائي العربي

لم يكن حفل توقيع كتاب «سينما الاستنساخ المصرية» مجرد مناسبة للاحتفاء بإصدار نقدي جديد، بل تحوّل في مركز سرد الثقافي بالرياض إلى مساحة معرفية ناقشت واحدة من أكثر القضايا حضورًا في المشهد السينمائي العربي: كيف يمكن للسينما أن تستلهم العالم دون أن تفقد هويتها؟

وفي أمسية نظمها نادي سينيراما بالتعاون مع مركز سرد الثقافي، وقّع الناقد والباحث السعودي خالد ربيع السيد كتابه الجديد، قبل أن يخوض حوارًا فكريًا أدارته الإعلامية والصحفية ولاء أنور حواري، وسط حضور من النقاد والمهتمين بالسينما والثقافة، في لقاء تجاوز التعريف بالكتاب إلى مساءلة مفاهيم الأصالة، والاقتباس، والاستنساخ، بوصفها قضايا تمس مستقبل الصناعة السينمائية العربية.

ويطرح الكتاب قراءة نقدية تتجاوز التوثيق والرصد، لتفكيك البنية الفكرية والجمالية لظاهرة الاستنساخ في السينما المصرية، مميزًا بين الاقتباس الذي يعيد إنتاج الفكرة برؤية جديدة، والاستنساخ الذي يكرر النموذج الأصلي من دون إضافة إبداعية، في محاولة لإعادة تعريف العلاقة بين التأثر والابتكار داخل الخطاب السينمائي العربي.

وأوضح خالد ربيع السيد أن الكتاب ثمرة مشروع بحثي امتد خمسة أعوام، انطلق من قناعة بأن النقد لا يكتفي بوصف الظواهر، بل يسعى إلى مساءلتها وتحليل جذورها، مؤكدًا أن الهدف ليس إصدار أحكام على تجارب سينمائية بعينها، وإنما تحفيز نقاش معرفي حول مفهوم الأصالة في زمن تتسارع فيه عمليات الاقتباس وإعادة الإنتاج.

وأدارت الإعلامية ولاء أنور حواري الحوار برؤية ثقافية فتحت المجال أمام قراءة أوسع لموضوع الكتاب، وربطت بين أسئلته النقدية وتحولات الصناعة السينمائية العربية، فيما أثرت مداخلات الحضور النقاش، لتتحول الأمسية إلى منصة لتبادل الرؤى حول مستقبل الفيلم العربي وحدود التأثر بالنماذج السينمائية العالمية.

ويواصل مركز سرد الثقافي، من خلال هذا النوع من الفعاليات، ترسيخ حضوره بوصفه فضاءً للحوار الثقافي والمعرفي، لا يكتفي باستضافة الإصدارات الجديدة، بل يعمل على تحويلها إلى منابر للنقاش، تستقطب المبدعين والباحثين والمهتمين، وتسهم في تنشيط الحركة النقدية وإثراء المشهد الثقافي السعودي.

وهكذا، لم يغادر الحضور الأمسية حاملين نسخة موقعة من كتاب فحسب، بل خرجوا بسؤال ظل يتردد في أروقة النقاش: هل تكمن قوة السينما العربية في قدرتها على الاقتباس من العالم، أم في قدرتها على إعادة اكتشاف صوتها الخاص؟