الاكتفاء بوسائل التواصل الاجتماعي يطمس صلة الرحم تدريجيا

مع تقدم التقنية واستخدام وسائلها في المجتمع، تغيرت مفاهيم التواصل مع الأقارب وتعزيز صلة الرحم والعمل بها كما حث به الدين الاسلامي الحنيف، لتأتي بمدلولات جديدة ساعدت تدريجيا على طمس معالم صلة الأرحام وحصرها في وسائل التواصل الاجتماعي.

ويرى البعض أن إرسال رسالة بريد الكتروني إلى قريب من الأقارب يغني عن مقابلته ورؤيته ويفي بالغرض، فيما يرى آخرون أن التقنية وفرت عليهم مشاوير كانوا يعانون من طول مسافتها ليصلوا إلى أقاربهم، إذ يستطيعون رؤيتهم والتحدث معهم في أماكن إقاماتهم، وفي ذلك كفاية وصلة للأرحام في وجهة نظرهم.

تذليل الصعاب

• 
  وفرت وسائل التواصل الاجتماعي خدمة في سهولة التواصل مع أرحامنا بشكل مستمر، إذ نستطيع مهاتفتهم وتبادل الرسائل بيننا عن طريق عدد من التطبيقات المتوافرة حتى في هواتفنا المحمولة، مما ذلل لنا الصعوبات والمعاناة التي كنا نواجهها قبل تطور التكنلوجيا، برأيي أن برامج التواصل الاجتماعي خدمت الجميع، وجعلت الكل في تواصل مستمر.

محمد عسيري - مواطن

صوت وصورة

• 
  إذا كانت العبرة في التواصل مع الأقارب في رؤيتهم والتحدث معهم بشكل مباشر، فهناك عدد من التطبيقات الذكية تستطيع من خلالها التحدث، صوتا وصورة، بشكل مباشر مع الأقارب أينما وجدوا، والسؤال عنهم بدل الذهاب إلى منازلهم التي تكون في بعض الأوقات بعيدة عنا وفيها الكثير من المشقة والمعاناة وخطورة الطرق والمواصلات، إضافة إلى التكاليف الزائدة التي نراها في المبالغة الزائدة في إكرام الضيوف، ألا يعد ذلك من باب صلة الأرحام؟

عابد راجي - مواطن

عقل ومنطق

• 
  أثر تطور التكنلوجيا على كثير من مفاهيمنا وقيمنا الإسلامية، فصلة الأرحام كانت سابقا بمقابلتهم وتفقد أحوالهم ومعرفة أخبارهم والجلوس معهم لتزداد بذلك الألفة والمحبة وتقوى الصلات والروابط، والآن يدعي كثيرون من الناس أن رسالة الكترونية تفي بالغرض وتنقل الصورة الكاملة بين الأقارب، وهذا في نظري مناف للعقل والمنطق، فمقابلة الأرحام والجلوس معهم يختلفان تماما عن شاشات الكمبيوتر والجوالات.

عبدالله منور - مواطن

بعض الحقوق

• 
  إذا تعذر على البعض التواصل مع الأقارب بوجود المشقة، فبدون شك مثل هذه الوسائل تؤدي بعضا من الحقوق، أما إذا كانت هناك إمكانية في التواصل مع الأقارب ومع هذا يستخدم الوسائل بدلا من الزيارة، فإن ذلك لا يقبل وتركه أولى، إذ سيشعر بنوع من الامتهان، والمكالمة الصوتية أولى أو الرسائل النصية التي يكتبها بعبارته هو بذاته.

الدكتور محمد السهلي - وكيل كلية الشريعة والدراسات الإسلامية بجامعة أم القرى وعضو حقوق الإنسان