للتعريف بالموروث الثقافي غير المادي، وإبراز جمال وتنوع الفنون الأدائية الجبلية، اختتمت أمس الأول فعاليات البرنامج الثقافي لمهرجان قمم الدولي للفنون الأدائية الجبلية في نسخته الثانية، بالتعاون مع نادي أبها الأدبي، بندوة حوارية بعنوان «سيميائية الفنون الأدائية الجبلية» شارك بها الدكتور حسن النعمي، والدكتور عادل الزهراني، وأدارتها الدكتورة زينب الخضيري.
وأشار النعمي إلى أن الفنون عموما هي حالة أعلى مرتبة من السلوك اليومي العادي، وقال «إن الإنسان كي يتعلم الرقص عليه أن يمتلك مهارات معينة ليتأهل لها ويصل لتهذيب السلوك والنفس والتوصل مع الآخرين فهي فكرة واسعة»، وأضاف «الفنون صناعة وليست عرضية وتعتمد على أساسيات».
من جانبه، أكد الزهراني أن الفنون هي سد لحاجة غريزية هما حب الرقص وحب الإيقاع، أما فيما يخص السيمائيات وعلاقتها بالفنون قال «إن الوجود وجود سيميائي، والسيمائية هي نبش في آلية صنع المعنى، لذا تسمى علم العلامات، فالرقص سيماء حركي لا تدخل فيه اللغة مكون في صناعة الدلالة».
وأوضح أن سبب احتياج الإنسان للرقص هو انعتاق من الجسد، أما عن العلاقة بين الكلمة والرقص قال «الرقص في الصورة الذهنية هي تلك الحركات التي تنتج عنها دلالة الرقص، ولكن الحركة تؤدي دورا ما فتتحول إلى دلالة خاصة».
وأكد علاقة الرقص بالحرب وأنها تأتي ضمن النطاق السيمائي فالفنون الأدائية التي يختص بها الرجال هي مثخنة بأدوات الحرب كالسيوف والبنادق والخناجر وغيرهم هي آلات وأدوات كانت ولا تزال، فالرقص محاولة لإظهار تلك القوة الجسدية.
وأشار النعمي إلى أن الفنون عموما هي حالة أعلى مرتبة من السلوك اليومي العادي، وقال «إن الإنسان كي يتعلم الرقص عليه أن يمتلك مهارات معينة ليتأهل لها ويصل لتهذيب السلوك والنفس والتوصل مع الآخرين فهي فكرة واسعة»، وأضاف «الفنون صناعة وليست عرضية وتعتمد على أساسيات».
من جانبه، أكد الزهراني أن الفنون هي سد لحاجة غريزية هما حب الرقص وحب الإيقاع، أما فيما يخص السيمائيات وعلاقتها بالفنون قال «إن الوجود وجود سيميائي، والسيمائية هي نبش في آلية صنع المعنى، لذا تسمى علم العلامات، فالرقص سيماء حركي لا تدخل فيه اللغة مكون في صناعة الدلالة».
وأوضح أن سبب احتياج الإنسان للرقص هو انعتاق من الجسد، أما عن العلاقة بين الكلمة والرقص قال «الرقص في الصورة الذهنية هي تلك الحركات التي تنتج عنها دلالة الرقص، ولكن الحركة تؤدي دورا ما فتتحول إلى دلالة خاصة».
وأكد علاقة الرقص بالحرب وأنها تأتي ضمن النطاق السيمائي فالفنون الأدائية التي يختص بها الرجال هي مثخنة بأدوات الحرب كالسيوف والبنادق والخناجر وغيرهم هي آلات وأدوات كانت ولا تزال، فالرقص محاولة لإظهار تلك القوة الجسدية.
الأكثر قراءة
(شذى الورد) يفوح شعراً في أمسية أدبي الطائف وجماعة فرقد
الموسيقى التصويرية: البطل الخفي في صناعة المشهد السينمائي
ولي العهد يرأس جلسة مجلس الوزراء في جدة
الشورى يطالب المعهد الملكي للفنون التقليدية بتطوير منهجيات وآليات قياس الأثر الاقتصادي والاجتماعي لبرامجه ومبادراته
برعاية وزير «البيئة».. انطلاق ملتقى الابتكار السنوي 2026 غدا
مجموعة stc تسهم في تسهيل رحلة ضيوف الرحمن لموسم حج 1447هـ