أدلة عمادة الوحدة أقوى من أدلة الاتحاد

جاءني الكثير من ردود الأفعال حول ما نشرته هنا في صحيفة مكة بمقال بيني وبين القدادي أيهما العميد الوحدة أو الاتحاد، واختلفت الردود وتباينت بين مؤيد ومعارض.
عدد من أصدقائي الاتحاديين غضبوا عليّ وأولهم صديقي (متعب)، ويسألني لماذا كل هذا الهجوم على الاتحاد؟ وماهي أدلة الوحدة؟
ألتمس العذر لصديقي، فكل ما يعرفه أن الاتحاد هو العميد ولا يقبل النقاش في هذا، بحجة أنه المتعارف والمعروف بين الناس. ولكن إن أردنا الحقيقة فيجب علينا المكاشفة بالأدلة ومناقشة هذه الأدلة، وذلك لأن عشاق الاتحاد يطلبون أدلة الوحدة ويعتقدون أن هناك أدلة دامغة على تاريخ تأسيس الاتحاد!!
إن أول من أطلق لقب العميد على الاتحاد هو المؤرخ أمين ساعاتي في كتابه تاريخ الاتحاد الذي ألفه في عام 1382 وهو المولود في 1364 هـ ، أي إن عمره وقتها ثمانية عشر عاما فقط ولا أعلم هل تخرج من المرحلة الثانوية أم لا.
كل من أتى بعده بنى على كتابه ولم يمحص أحد من المؤرخين رواية الشاب أمين ساعاتي مع أنها قصة مرسلة ولم يذكر عمن نقلها ولا هو عاصرها، وفيها الكثير من علامات الاستفهام التي تحتاج إلى التوضيح، ولهذا السبب نركز على الاتحاد وليس كرها في النادي العريق.
حين تكون الأسئلة مطروحة لن ترفع إلا بإجابات شافية أو أنها ستبقى وتتكرر. وهذه هي قصة أسئلتنا في رواية الاتحاد، وسأعرض لكم بعض هذه الأسئلة وأتمنى أن أجد تفاعلا من مؤرخي الاتحاد.
ذكر عمر ساعاتي أن فريق الرياضي الذي انشق منه الاتحاد أسس عام 1346 للهجرة، وبعد تأسيسه بشهور قلائل حضر صالح سلامة من الهند حيث كان في بعثة علمية.
كيف يكون هذا في 1346 هـ والبعثة كانت في 1348 هـ وصالح سلامة من ضمنها؟ » كتاب محمد علي زينل.. رائد نهضة لمحمد أحمد الشاطري« .
كما ذكر ساعاتي أن مؤسسي الاتحاد عام 1347 هـ اجتمعوا في فيلا عبدالعزيز جميل في كيلو اثنين بجدة.
وهذا كلام غير معقول! لأن سور جدة لم يهدم إلا في عام 1360 وكيلو اثنين صحراء قاحلة في وقتها، كما أن سن عبدالعزيز جميل حسب سجلات الأحوال المدنية تسعة عشر عاما، فكيف يملك فيلا ويبنيها في الصحراء؟؟؟
كما ذكر أن السبب في اختيار علي سلطان رئيسا للنادي بدلا من عبدالعزيز جميل راجع لكون علي سلطان كان يحتل منصبا حكوميا مرموقا حيث إنه كان يشغل مدير البريد والبرق.
ولكن مدير البريد والبرق في جدة عام 1347 هـ لم يكن علي سلطان، بل لم يستلم الإدارة إلا في 1350 هـ !!!
الآن وبعد كل هذه التساؤلات حول قصة التأسيس المرسلة، يطلبون منا عدم التشكيك، ويستدلون على القصة بمشهد كتبوه ثم وقعوا عليه! كما يطلبون منا أن نصدق رغما عنا.
والمصيبة أنه حتى المشهد الذي وقعوا عليه فيه استفسارات كثيرة، منها توقيع حمزة فتيحي فهو يختلف تماما عن توقيعه على وثيقة في كتاب القدادي، والسؤال الأكبر هو توقيع اللاعب علي عماشة وكتابته تحت توقيعه لاعب البحري ثم الاتحاد، ومعلوم أن البحري أسس عام 1349 هـ، فكيف يكون لاعبا اتحاديا في 1347 هـ ؟؟؟
أظن أنني أجبت صديقي متعب على سؤاله لماذا الاتحاد ، وسأجيب على سؤاله المنطقي ماهي أدلة الوحدة؟ ولكن سأبين أولا إشكالية تاريخ 1366 هـ المكتوب أنه تأسيس الوحدة.
وحجتهم أن كامل أزهر وحمزة بصنوي وقعا على مشهد بأن الوحدة تأسس 1366 هـ وانبثق من الحزب وليس له علاقة بنادي الوطن.
وكل ما ورد أمر صحيح بلا شك، ولكنهم فسروه بأن الوحدة ليس له جذور تاريخية ونسوا أنهم ذكروا أنه انبثق من الحزب الذي انبثق من المختلط الذي تأسس في دولة الأشراف عام 1334 للهجرة.
يشهد بهذا الشخصية المعروفة والشاعر الذي عاصر بدايات الكرة السعودية إبراهيم خفاجي بأن الوحدة كان باسم المختلط الذي أسس في 1334 هـ ، وهناك شهادة عبدالله كعكي الذي لعب في المختلط ولعب في الوحدة بعد تحويل الاسم.
من كان يقبل بمشهد الاتحاد يجب عليه القبول بشهادة الوحداويين المعاصرين، فلا فرق بين المشهدين، مع أن أدلة الوحدة متطابقة ولا يوجد بها تساؤلات غامضة.
وصحيفة البلاد عام 1369 هـ تصف نادي الوحدة بأنه أول ناد في مكة المكرمة، ولاعبوه من الوطنيين هم بناة اللعبة في البلاد.
هذا وصف موجز ودقيق ولا يمكن أن يكون لفريق أسس قبل ثلاثة أعوام فقط، بل هذا يدل على عراقة نادي الوحدة وأن له جذورا تاريخية، كما أن هذه الشهادة كانت في وجود فرق أهلي مكة والوطن وهو قبل الاتحاد، فكيف لا يعترضون على أسبقية الوحدة؟
لفظ بناة اللعبة في البلاد تعطيك دلالة واضحة بأن فريق الوحدة هو عميد أندية الوطن.
أدلة الاتحاد أو دليل الاتحاد مشهد وقصة مرسلة لا يوجد لها سند وفيها الكثير من الأسئلة التي تحتاج إلى توضيح، أما أدلة الوحدة فهي شهادات من معاصرين وشهادة من الصحافة التي عايشت بدايات كرة القدم السعودية. ألا تلاحظون أن أدلة الوحدة أقوى وأشمل وأكثر تنوعا، ومع ذلك يطلبون الدليل، ومع ضعف دليل الاتحاد فهو يعامل كأنه قرآن منزل لا يجوز المساس به؟