اللحياني: حرق المناهج سبب ندرتها

فيصل السلمي - مكة المكرمة
بدأ المعلم بدر اللحياني هوايته بجمع المناهج الدراسية القديمة، ويقتني منها ما يعود لأكثر من سبعين سنة، منذ نحو 15 عاما مضت من خلال جمع الكتب الدراسية من مكتبات الكتب المستعملة بمكة المكرمة، وساقه شغفه إلى التنقل والترحال بين مدن السعودية لجمعها.
كما حصل على جائزة الأمير سلمان بن عبدالعزيز في دراسات الجزيرة العربية لعامي 1427 - 1432هـ.
1 - منذ متى بدأت في جمع هذه المناهج؟
منذ نحو 15 عاما سنحت لي الفرصة الاطلاع على بعض المناهج المدرسية القديمة من خلال مكتبات الكتاب المستعمل بمكة وغيرها، واستجمعتها كقطع أثرية ونوادر قمت بدراستها وتحقق لي قدر من المتعة الأدبية، ولكن بعد مطالعتها وتأملها جيدا شعرت بمدى القيمة الثقافية الكبيرة لهذه النوادر.
وبمرور الوقت كونت مكتبة لا بأس بها، وحرصت على حفظها وتثبيت هويتها، خاصة تلك الصادرة في زمن مديرية المعارف وبدايات الوزارة وهي نواة التعليم الرسمي بالسعودية.
2 - هل استكملت جميع المناهج الدراسية القديمة؟
لقد حاولت أن أكمل كافة السنوات الدراسية التعليمية، ولكن لم أستطيع بسبب الانقطاع وصعوبة الحصول على المفقود منها، ومن واقع تواصلي مع بعض باعة الكتاب المستعمل تجدد لي أملي في الحصول على بعضها، وذلك عن طريق المقايضة للمناهج المتكررة.
أما بالنسبة لما يعرض في النت فليس نادرا بل متوفر ومتكرر.
3 - ما أقدم المناهج المتوفرة لديك؟
كلما تقادم المنهج المدرسي زادت أهميته مثله مثل نوادر الكتب ومخطوطاتها، ومن أقدم المناهج لدي يعود لعام 1356هـ أي قبل ثمانين عاما، زمن مديرية المعارف قبل تحولها للوزارة عام 1373هـ، وقد جعلت التصنيف التاريخي المعني به إلى عام 1392هـ، أي قبل حدوث التحول الكبير في نمط المناهج.
4 - ما هو الموضوع الرئيس الذي تعالجه المناهج القديمة؟
ظلت المناهج القديمة تهتم كثيرا بالكم الموضوعي.
فقواعد اللغة العربية للصف الأول الثانوي يحتوي على 169 صفحة، ومنهج التاريخ للصف الثالث المتوسط للعام 1382هـ يشتمل على 213 صفحة مقسمة لسبعة فصول، ولنا أن نتخيل أن طالبا يواجه هذا المقرر الدراسي وهو ملزم بكل تفاصيله.
النصوص الأدبية للصف الأول المتوسط يشتمل على 54 نصا أدبيا «شعر ونثر ومسرح» في 243 صفحة، وأظنه بهذا الحمل قد شكل عبئا شديدا على الطالب والمعلم يومها، وهو ما يفسر لنا ندرة من يجتاز اختبارات هذه المناهج.
وكان جل تركيز المناهج في زمن المديرية على المادة فقط داخل المدرسة وفي صميم المادة العلمية ولم تعتن بالطالب، وظل الخط التقليدي للمدارس منذ أن بدأت.
ولا شك أن هناك مادة يمكن من خلالها دراسة تاريخ التعليم وتفاصيل نمط المناهج بشكل علمي منظم، ومعرفة سير الثقافة اليومية بين التلاميذ ومعلميهم ومجتمعهم لو تعاملنا معها كوثيقة تربوية وتعليمية لتجلت لنا صور واسعة.
5 - كيف يمكن الاستفادة منها لتقديم تصور تعليمي وتربوي عن علاقتها بالطالب والمجتمع ومدى التأثير الذي صحب هذه الحقبة التعليمية؟
هناك دراسات أكاديمية تناولت مناهج دراسية تقليدية، ولكنها لم تكن بالقدر الكافي الذي يحللها كوثائق تعليمية.
فمثلا هناك اللوائح تنص نصا قطعيا على منع العقاب البدني بالمدارس، مسجل ومثبت ضمن لوائح مديرية المعارف، ونجد شكاوى قدمها أولياء الأمور ضد المعلمين الممارسين للضرب موثقة وتعدت حتى وصلت للمديرية، ولكن الذي يبدو لي أن معظم أولياء الأمور كانوا يؤيدون العقاب البدني ظانين أنه حل تربوي لسلوك الطلاب، أما المديرية فكانت تحارب هذا السلوك.
وقد تيسر لي جمع عدد كبير من المناهج المدرسية القديمة منذ 1356هـ حتى 1395 في كافة المواد الدراسية، وطالعت كثيرا منها فيما يخص المنهج وطريقة تدريسه، وكنت أجد معلومات واسعة جدا، بعضها يستحيل العثور عليه اليوم إلا في مثل هذه المناهج، وأعدها وثيقة تاريخية مهمة لدراسة تاريخ التعليم.
6 - ما السبب في انقراض المناهج القديمة؟
سبب ندرتها هو ظاهرة حرقها بعد نجاح الطالب، ولا يكاد ينجو من هذه المحرقة الرهيبة إلا القليل وهذا التقليد لم أجد له جذورا في تاريخنا الإسلامي فكيف وصل إلينا؟ وأظن أن الطالب كان يود الانتقام من هذه المناهج.
وفي السنوات الأخيرة ازداد الوضع سوءا حيث يتم رميها بشكل عشوائي في الطرقات وأطراف الشوارع، وبدون تفكير في كيفية الحفاظ عليها واعتبارها جزءا من تاريخ الطالب.
وسوف تصبح جزءا من تاريخ التعليم، ومن الجميل أن هناك إدارة وثائق بوزارة التربية والتعليم تهتم بحفظ هذه المناهج وبالوثائق التعليمية، وكنت أتمنى أن أعرف ما مصير المناهج القديمة والتي تعود لعهد المديرية مثلا وبدايات الوزارة، ولو كانت لديهم أتمنى أن تصدر مصورة عن كل سنة، وفق تقسيم تاريخي أو منهجي.
وأتمنى أن تتاح لي فرصة إنشاء مركز لهذه المناهج من خلال إدارة تعليم مكة لاستحداث طريقة جديدة في مصادر تاريخ التعليم.
من تاريخ التعليم والمناهج
- 1345هـ أول منهج دراسي طبق في تعليم السعودية، أعده محمد كامل القصاب للمرحلة التحضيرية، اهتم بالمواد الدينية واللغة العربية.
- 1352هـ اعتماد مادة الحساب ودروس الصحة.
- 1355هـ إدخال مادة الأخلاق بعد دمج التحضيرية ضمن الابتدائية.
- 1300هـ أول مطبعة كانت في مكة، ولكنها لم تطبع المناهج حيث أقفلت قبل استحداث التعليم النظامي، ولكن الغالبية منها تطبع خارج البلاد، ويثبت عليها دار الطباعة وتاريخ الطبع.
رواد المناهج التربوية الأوائل
- عمر عبدالجبار
- محسن أحمد باروم
- جميل أحمد أبوسليمان
- إسحاق عزوز
أهم المجالات التي تعالجها الوثائق التعليمية:
- ما يخص تسليم القيود والدفاتر.
- تنظيم المناهج وطريقة تدريسها.
- تحديد أوقات الدوام والعطل الصيفية والدينية.
- ملحوظات مفتشي مديرية المعارف.
- تعيين مفتشين أو معلمين جدد.
- تاريخ بدء الدوام ونهايته.
- حصر الفقراء من الطلاب لمساعدتهم.
- تحديد وتنظيم اللباس الرسمي.
- إرسال نسخ من المناهج.
- جداول الاختبارات.
- منع الضرب بالمدارس.
- نتائج الاختبارات.
- معالجة تأخر المعلمين عن الحضور الصباحي.